填空题

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填空题 文意理解,古代属于()之学,唐人归入(),宋人发展为()。

填空题 文意理解是指对()的理解,以及对和的领悟。

问答题 ①本段主旨是什麼? ②如何理解“指圖為極”其中“圖”和“極”分别比喻什麼? ③如何理解刘河间“但假冰雪以为春,利于松柏而不利于蒲柳”?“冰雪”、“松柏”、“蒲柳”分别比喻什么? ④如何理解“張子和醫如老將對敵,或陳兵背水,或濟河焚舟,置之死地而後生”?

问答题 《生氣通天論》:“味過於辛,筋脉沮弛,精神乃央。”王注曰:“央,久也。辛性润泽,散養於筋,故令筋緩脉润,精神長久。何者?辛補肝也。”《新校正》云:“按此论味过所傷,難作精神長久之解。央乃殃也,古文通用。”樾謹按:王注固非,《校正》谓是殃字,義亦未安。央者,盡也。《楚辭.離騷》“時亦猶其未央兮”王逸注曰:“央,尽也。”《九歌》“爛昭昭兮未央”注曰:“央,已也。”已與盡同義。精神乃央,言精神乃尽也。

问答题 《阴阳别论篇第七》:“三阳三阴发病,为偏枯痿易,四支不举。”注云:“易为变易常用,而痿弱无力也。”又“大奇论篇)):“跛易偏枯。’’注云:“若血氯变易,为偏枯也。”案:易,并当读为“施”。“汤液醪醴论篇》云:“是气拒於内,而形施於外。”“施”亦作“弛”。《生气通天论篇》云:“大筋緛短,小筋弛长。緛短为拘,弛长为痿。”又云:“筋脉沮弛。”注云:“弛,缓也。”《痿论篇》云:“宗筋弛纵。”《刺要论篇》云:“肝动则春病熟而筋弛。”《皮部论篇》云:“熟多则筋弛骨消。”盖痿跛之病,皆由筋骨解弛,故云“痿易”、“跛易”。“易”即“弛”也。王如字释之,非经恉也。“《毛诗何人斯篇》:“我心易也。”《释文》:“易,《韩诗》作施。《尔雅释诂》:“弛,易也。”《释文》:“弛,本作施。’’是易、施、弛古通之证。①本文训释的对象是什麽? ②本文正面论点与反面论点占分别是什麽? ③肯定正面论点的论据有哪些?

问答题 ①“人之性寿,物者抇之,故不得寿’’应当怎样理解?②“今有声於此,耳听之必慊,已听之则使人聋,必弗聪;有色於此,目视之必慊,已视之则使人盲,必弗视;有味於此,口食之必慊,已食之则使人瘖,必弗食”说明什麽道理?③在“天全,则神和矣,目明矣,耳聪矣,鼻臭矣,口敏矣,三百六十五节皆通利矣”中,“天全”的含羲是什麽?④“三患”具体指什麽?导致“三患”的根本原因是什麽?

问答题 1.给上文断句2.文意理解:本文病主为谁?所患何病?其发病与治疗过程如何?

问答题 1.给上文断句2.文意理解①玠公认为人得病的原因是什么?②作者为何推崇《外台秘要》?③“神而明之,存乎其人”是何义?其中“其人”具体指何种人?