单项选择题
我国古代哲学家对人性的争议体现了两个理论路向,即“生命性路向”和“天命性路向”。属于“天命性路向”的有()
A.孟子 B.荀子 C.墨子 D.告子
单项选择题 “染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也。”意思是说,人的自我本性(生性)如素色的丝,染于青色则变青,染于黄色则变黄,全依所染的色彩不同而不同。即是说,人的本性无所谓善与恶之别,完全由于在环境与教育的影响下人们学习的结果所致。这是()的观点。
单项选择题 “性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”是()对人性无恶无善论的阐释。
单项选择题 人们通常把()年这一阶段称为古典管理理论时期,是现代管理学形成的年代。