下列对典故的理解不正确的一项是（）。

A.赋是一种介于韵文和散文之间的特殊文体，源于《诗经》和《楚辞》。代表性作品有司马相如的《子虚赋》，班固的《两都赋》，张衡的《二京赋》，杜牧的《阿房宫赋》等。
B.“函谷”即函谷关，是中国历史上建置较早的雄关要塞之一，是秦国的门户。我国古代伟大的思想家、哲学家老子曾于此著述五千言《道德经》。
C.黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民用黑巾裹头，称为“黔首”，后来成了平民的代称。与“黎民不饥不寒”中的“黎民”含义不同。
D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所著；《史记》是我国第一部纪传体史书，作者是西汉司马迁。

A.“壬戌之秋”中的“壬戌”，采用的是干支纪年法，即用十天干与十二地支循环相配来纪年。干支纪年可对历史时间上推下推、顺推逆推。例，由“壬戌”可推知其之后的第三年为“丁丑”年。
B.“七月既望”中的“既望”是据月亮的情况来记日，每月初一为朔，十五为望，十六为既望，最后一日为晦。
C.山的南面、水的北面为“阳”；山的北面、水的南面为“阴”。
D.五鼓，古代无时钟，以打更击鼓报时，一夜分为五更，每更两小时，晚七点起更，五鼓相当于早晨三至五点钟。

A.旧时男子20岁行冠礼，在本名以外另起表德行或与本名意义有关的字，如司马光字君实。
B.疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”的原意是疏通，引申为对问题的分析。
C.古代于郊外祭祀天地，北郊祭天，南郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分。
D.士大夫，是古代中国对社会上具有声望、地位的知识分子和官吏的统称。