单项选择题
某班同学在开展研究性学习时，其主题是古代中国的丝织业发展，他引用了《左传·哀公七年》中的一段材料：“大禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”得出结论：在中国进入文明时代的初期，丝织业已经相当发达，人人皆可穿丝帛了。下列对其说法评述中最为合理的是（）
A.根据论从史出的治史原则，其结论正确
B.《左传》属于正史，具有权威性，其结论正确
C.大禹时代，我国没有出现丝帛，其结论不正确
D.大禹时代，丝帛生产已经出现，因其贵重，往往为贵族专有，其结论不正确
点击查看答案&解析
相关考题
-
单项选择题
中秋节是中国传统节日。自明朝晚期，厦门开始有博饼习俗，中秋前后，骰子声四起，“一秀”、“二举”、“四进”、“三红”、“对堂”、“状元”，形成独特的厦门博饼文化。这种地方文化反映出中国古代何种制度（）
A.等级制度
B.分封制度
C.郡县制度
D.科举制度 -
单项选择题
2012年，恰逢四年一度奥运会将在伦敦举办年。国际奥委会授权东道主编撰写三本宣传手册： （1）现代奥运会创办者顾拜旦等人的贡献 （2）19世纪末至2004年各届奥运会重大花絮 （3）每届奥运会的基本情况。 如果由你来编写，你认为与三本手册相应的较好的编撰体例是（）
A.纪传体；编年体；笔记体
B.编年体；纪传体；纪事本末体
C.编年体；国别体；纪事本末体
D.纪传体；编年体；纪事本末体 -
单项选择题
法国史学家朗格诺瓦和瑟诺博司所著《史学原论》一书指出：“史料可分为两种，有时过去的事件，留下实迹（碑碣及制造品），有时，也是更常见的，事件所留下的痕迹，是心理的状态——一种文字上的描写和叙谈。”作者的意思是（）
A.任何文字史实都带有主观因素
B.实迹和文字史料都真实反映历史
C.历史是“心理的状态”的反映
D.只有实迹史料才能反映历史真实
