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多项选择题

怨敌获得名闻利养,我为什么不应生起嗔恨心?()

    A.无论怨敌得不得到受用,跟我没有任何关系,理应不生嗔恨
    B.怨敌没有资格获得利养,虽知嗔恨不对,就是看不惯怨敌圆满
    C.为了毫不相干的东西,而生嗔心,还要承受自己的果报,很没必要
    D.反正也得不到,既然如此,为何不去随喜呢?
    E.遇到这样的对境,反观自心,检视修行,真心感恩怨敌是修行的顺缘

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    A.“唯乐”:从暂时究竟、今生来世等各方面观察,它是自他一切快乐的来源。
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    C.“诸佛皆称许”:世间妙欲是诸佛菩萨、高僧大德、传承上师所呵斥的,而随喜的快乐,却是他们都悦意赞叹的。
    D.“摄他法”:随喜别人的快乐,就是在利益众生。因为利益众生主要是六度四摄,而随喜赞叹敌人的功德,别人知道你无有嫉妒,会起信心,属于四摄中的“爱语”方便。

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    D.修持喜心,随喜心是嫉妒的正对治

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