下列文学常识说法错误的一项是（）。

A.童话和寓言都采用虚构的故事，幻想的情节，拟人、夸张等艺术手法来塑造形象，反映生活。但童话篇幅较短，更有讽刺性；寓言篇幅较长，更有趣味性。
B.《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
C.鲁迅原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家。《从百草园到三味书屋》出自他的散文集《朝花夕拾》。
D.古人常用“书”表示信件，内容或寄语子女兄弟，予以教诲与劝勉，如诸葛亮《诫子书》；或表达对家乡的思念，如《次北固山下》“乡书何处达，归雁洛阳边”中的“乡书”等。

A.周敦颐《爱莲说》中写道“莲，花之君子者也。”但人们常说的“花中四君子”是梅、兰、竹、菊。
B.“社稷”原指君主祈求国泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表国家。
C.《陈涉世家》中“足下事皆成”的“足下”和《惠子相梁》中“子知之乎”的“子”，都是古人称呼对方的敬辞。
D.古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来成为一种文体。这种文体一般是不用韵的，如刘禹锡的《陋室铭》。

A.《水浒传》在说完一个故事后常会出现“有诗为证”，例如“天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯”这首“为证”之诗，就出现在“林教头雪夜上梁山”这个故事之后。
B.在读书节“读对联，猜名著”的活动中，有一联是“拉一辆黄包车，为生活奔波，满载酸甜苦辣；忆几段人生路，与民族同行，唤醒麻木国人”其答案分别是《骆驼祥子》和《朝花夕拾》。
C.人物的身份有时能从着装体现出来，宋江全伙受招安时，众人皆戎装披挂，惟有四人特殊：吴用纶巾羽服，公孙胜鹤氅道袍，鲁达烈火僧衣，武松皂布直裰。
D.“老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴，我们同去。”这是范爱农在绍兴光复后的第二天上城时对鲁迅说的话，可见革命胜利后他内心的无比喜悦。