单项选择题
“夷夏之辨”在春秋时期曾经是诸侯争霸的舆论利器，而在战国晚期秦与六国的殊死较量中已经完全被遗弃了，诸侯国大多是站在政治道德角度予以攻击。这种变化表明（）。
A.华夏与蛮夷之间文化冲突消失
B.天下一统的整体观念正式形成
C.礼乐制度下的尊卑秩序已崩溃
D.趋向统一的民族心理初步具备
点击查看答案
相关考题
-
单项选择题
《孟子·万章下》记载“天子之制，地方千里，公、侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等”。千里之地里，大部分是已经开垦的熟地，农业比较先进；百里之地里有许多尚未开垦的荒地，农业生产落后。由此可知，西周前期（）。
A.诸侯严格按照礼制规定履行各项义务
B.王畿之地为天子控制诸侯提供物质基础
C.分封制下等级秩序严格，宗法制度稳固
D.农业经济的发展是分封制的物质基础 -
单项选择题
图描述的是古代中国公元前769一公元前221年间发生的战争，其中横轴数字以10年为间隔，如4代表第4个10年。与其它类型的战争相比，姬姓国家间（）。
A.战争次数在所有时间段均最少
B.战争减少说明姬姓封国己消亡
C.战争因礼乐制度得到有效遏制
D.战争并未因宗法血缘得以避免 -
单项选择题
以周王为首的姬姓贵族在整个贵族阶级中占居首要地位，但这并不排斥异性贵族。一方面，宗法制度的原则，通行于所有的百姓贵族；同时，在姬姓贵族与异姓贵族之间，还要通过世代的婚姻关系，结成亲戚之国，以加强联系。这种通婚关系（）。
A.赋予异姓贵族祭祀祖宗的特权
B.使嫡长子继承权得到维护
C.不利于加强周王室的统治力量
D.对宗法关系做到了有益补充
