单项选择题
“不孝有三，无后为大”、“养儿防老，重男轻女”等观念是与我国传统农耕社会相适应的。但在生产力已经很发达的今天，这样的观念在我国一些地方依然根深蒂固。这表明（）
- A.文化不一定是对政治、经济的反映
B.文化具有自身传承性和相对独立性
C.文化发展总是落后于社会经济发展
D.文化给予政治、经济以重大的影响
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单项选择题
高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”；“上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够（） ①改变文化的存在形式 ②方便人们的文化交流 ③更新文化的传播方式 ④扩展人们的文化视野
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④ -
单项选择题
对待中国传统文化，既有过“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，也有“全盘抛弃，彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于（）
A.否定了传统文化鲜明的民族性
B.违背了各民族文化一律平等的原则
C.否定了传统文化的相对稳定性
D.违背了对待传统文化“取其精华、去其糟粕”的原则 -
单项选择题
首获普利兹克建筑的中国建筑师王澎说：“中国传统文化的审美很深厚，作为一个当地的建筑师，看到到处都在拆老建筑，我必须作出反应，以艺术的方式让它们重生。”他的这一观点启示我们（） ①文化继承是一个民族的文化永葆生命力的重要保证 ②没有文化的继承，就没有文化的积累 ③继承是发展的必要前提 ④文化创新是文化多样性的重要基础
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
