单项选择题
下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是（）。
A.轫，不是车子的组成部分，而是阻止车轮移动的一块木头。行车前先要把轫移开，所以启程称为“发轫”。引申开来，事情的开端也叫“发轫”。
B.古人乘车尚左（以左方为尊），尊者在左，御者在中，另有一人在右陪乘。陪乘者叫“骖乘”，也叫“车右”，充当警卫职责。《鸿门宴》中樊哙就充当过沛公刘邦的车右。信陵君驾车去请侯赢“虚左以待”。
C.战场上乘车，主帅居中自掌旗鼓，御者在左，另有一人在右保护主帅。一般兵车则是御者居中，左边甲士一人持弓，右边甲士一人持矛。
D.古代驾车的马如果是三匹或四匹，则有骖服之分。两旁的马叫骖，中间驾车辕的马叫服。另一说法是服马左边的马叫騑，右边的叫骖。《滕王阁序》中有“俨骖騑于上路”之句。
相关考题
-
单项选择题
加缪出生于：（）
A.法国
B.阿尔及利亚
C.英国
D.美国 -
单项选择题
下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是（）
A.古书上常见车马并举。战国以前，车马是相连的，没有无马的车，也没有无车的马。《论语》“乘肥马，衣轻裘”，就是说乘肥马驾的车，穿质地轻暖的皮袄。
B.古人说“服牛乘马”，可见马车之外还有牛车。马车古名大车，是供贵族出行和作战用的；牛车古名小车，一般只用来载运货物。
C.古代马车的车厢叫“舆”，这是乘人的部分。古人乘车时站在车舆里的，叫做“立乘”。舆前部的横木是可以凭倚的扶手，叫做“轼”。古代驾二马为骈，驾三马为骖，驾四马为驷。
D.古代马车车轴是一根横梁，上面架着车舆，两端套上车轮。轮的两端露在毂外，上面插着一个三四寸长的销子，叫着辖，不让车轮外脱。“管辖”之意由此引申而来。 -
单项选择题
下列对古代知识的解说，不正确的一项是（）。
A.上古时，宫与室是同义词，其细微区别在于，宫是总名，指整所房子，外面有围墙包着，室只是其中的一个居住单位。秦汉以后，只有王者所居才称为“宫”。
B.古代主要建筑物的内部分为堂、室、房。朝南的前部分是堂，不住人。堂的后面是室，住人。室的东西两侧是东房和西房。
C.古人席地而坐。堂上的座位以“北面”（面朝北）为尊。室内的坐位以朝东为尊。《鸿门宴》中有“项王、项伯东向坐”，可见当时项王的强势。
D.“傅说举于版筑之间”，古人筑墙很早就运用版筑技术。所谓版筑就是筑墙时用两块木板相夹，中间装泥土捣紧，筑毕拆除木板，就成了一堵墙。
